三天或出殡前的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，
旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
明洪武四年（1371年），朱元璋灭大夏国，复改为重庆府，隶属于四川承宣布政使司。整个明朝，今重庆直辖市所辖地区依旧分为重庆府和夔州府。重庆府辖2州、11县、1厅，包括巴县、江津、长寿、永川、荣昌、綦江、南川、合州、涪州、铜梁、大足、璧山、定远、江北厅。
明崇祯十七年（1644年）6月，张献忠攻占重庆。 [10]之后重庆被大西军、清军、南明军队轮番占领、蹂躏十余次，最后几乎沦为空城。从崇祯十七年（1644年）到康熙二年（1663年），以清廷四川总督李国英重筑通远门为标志性事件，长达19年的重庆争夺战才告一段落。 [11-12]据《重庆通史》记载：经过明末清初的战乱之后，康熙四年（1665年），重庆主城（即渝中半岛）全城仅有3000人
